泥塑娃娃“戴”口罩 山西非遗“云课堂”激活传统文化

泥塑娃娃“戴”口罩 山西非遗“云课堂”激活传统文化
“宅在家”“戴口罩”“勤洗手”,这是史月明在疫情期间创造泥塑著作的姓名。受访者供图  (抗击新冠肺炎)泥塑娃娃“戴”口罩 山西非遗“云讲堂”激活传统文明  中新网太原3月20日电 题:泥塑娃娃“戴”口罩 山西非遗“云讲堂”激活传统文明  作者 杨杰英  “戴”着口罩的泥娃娃,摆在桌子上。“宅在家”“戴口罩”“勤洗手”,这是史月明在疫情期间创造泥塑著作的姓名。  史月明的泥塑著作。受访者供图  新冠肺炎疫情以来,山西省级非遗传承人史月明创造了一系列抗击疫情体裁的泥塑和漫画著作。不仅如此,他还经过山西省晋城市委宣传部和晋城市委网信办注册的“云讲堂”为宅在家的人线上教授捏泥塑,期望以此方法激活非遗传统文明的生命张力。  “鼻子、眼睛、嘴巴,一步一步来,我们看看眼睛有没有神?”史月明在“云讲堂”上用五分钟的时刻将一块一般的泥巴“变”成一个活泼可爱的小孩。  平常,史月明会进学校给孩子们现场教育。 材料图受访者供图  本年65岁的史月明,是山西省晋城市高平人,山西省非物质文明遗产“古泫泥塑”项目的代表性传承人。  疫情期间,史月明创造了一组30幅鼠年漫画和10件泥塑著作。从“不串门”“莫信谣”到“听网课”“献爱心”,著作以防疫常识为主题,构思奇妙,笔调诙谐,内容生动。  “这门手工传到我这代已经是第三代,我爷爷辈的人就开端捏泥塑。”儿时的史月明对美术有着稠密的爱好,开端跟着叔叔学习捏泥塑。  泥塑是我国一种陈旧的民间艺术,到了清代构成南北两大闻名门户,北方天津的“泥人张”、南边无锡的“惠山泥人”。而看史月明的泥塑著作有着共同的风格,大多反映的都是乡村里的人、乡村的事。  “我从小喜爱画漫画,泥塑与漫画创造内在相通,有异曲同工之妙。”用他自己的话说,便是“把漫画方法运用在泥塑元素中”。  挂红灯、放鞭炮、推风车、打陀螺、踢毽子、幼年回忆、听爷爷讲故事的孩提,充满了童真童趣。史月明的工作室摆满了神态各异的泥塑著作。而每件著作则均需经过起土、暴晒、水浸、沉积、过滤、制泥、拉坯、修形、绘画、雕琢、烧制等多道工序才干完结。  “高平是‘炎帝故乡’,我也创造过不少炎帝文明体裁的著作。”史月明告知记者,高平每年举行海峡两岸神农炎帝文明系列活动时,有许多台湾人会去看他的著作,并对其表现出稠密的爱好。  在史月明看来,非物质文明遗产是一个当地的收藏回忆和文脉连续,更是一种乡愁。  近年来,史月明一直在带徒弟,也带过“洋学生”。平常,他也会走进学校,教育生捏泥塑。他开办泥塑文明体会馆,为喜爱泥塑的人们搭建了一个互动学习的渠道。  疫情期间,经过线上讲堂,有上千人跟着史月明学捏泥人,大部分是家长带着孩子一同学。  “尽管我年岁大了,网络常识比较缺少,但这个方法传达快,也很便利。”这次的“云讲堂”给了史月明一些启示,他期望未来经过快手、抖音等网络渠道,将非遗文明传承给更多地年轻人。(完)